53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。

创世记15:1-21
1.这些话以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，不要惧怕！我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
2.亚伯兰说，主耶和华(Lord Jehovih)啊，我既无行走的孩子，你还要赐我什么呢？并且承受我家业的是这大马士革人以利以谢。
3.亚伯兰又说，你看，你没有给我种；看哪，我家中的儿子才是我的继承人。
4.看哪，耶和华的话又临到他，说，这人不会是你的继承人，由你亲腹出的才会是你的继承人。
5.于是把他带到外面，说，你向天观看，数算众星，看能数得过来不能。又对他说，你的种将要如此。
6.他信耶和华，祂就以此算他为义。
7.耶和华又对他说，我是耶和华，曾把你从迦勒底的吾珥领出来，为要把这地赐给你去继承。
8.亚伯兰说，主耶和华(Lord Jehovih)啊，我凭什么知道我必继承它呢？
9.耶和华对他说，你为我取一头三岁大的小母牛，一只三岁大的母山羊，一只三岁大的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。
10.亚伯兰就把这一切都拿了来，每样从中间劈成两半，一半对着一半摆列，只有鸟没有劈开。
11.有鸷鸟下来落在这些尸体上，亚伯兰就把它们赶走了。
12.日头正落的时候，亚伯兰沉睡了；看哪，有可怕的大黑暗落在他身上。
13.耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的种必在不是自己的地上成为外人，服侍他们；这些人要苦待他们四百年。
14.并且他们将要服侍的民族，我也要审判；以后他们必带着大量财物出来。
15.但你要平平安安到你列祖那里，必享长寿，被人埋葬。
16.到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
17.日落幽暗出现的时候；看哪，有冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过。
18.当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我要把这地赐给你的种，从埃及河直到大河，幼发拉底河；
19.就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人；
20.赫人、比利洗人、利乏音人；
21.亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。
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1778.此处在内义上继续论述关于主的事，就是祂在童年时期经历了最严厉的试探争战之后的事；这些争战针对的是祂对整个人类，尤其对教会所怀的爱；因此，祂对他们将来的状态忧心忡忡，所以得到一个应许。但祂同时被指示，当教会开始咽下最后一口气，也就是开始死亡时，它在末日的状态将是什么样。然而，一个新教会必积蓄力量复兴起来，以取代之前的教会，天国必大大增长。

创世记40:1-23
　　1.于是，这些话以后，埃及王的酒政和膳长他们得罪了他们的主埃及王，
　　2.法老就恼怒酒政长和膳长这两内臣，
　　3.把他们下在护卫长府内的看守所，放在监里，就是约瑟被囚的地方。
　　4.护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们。他们有些日子在看守所。
　　5.他们二人，就是被囚在监之埃及王的酒政和膳长，都作了一个梦，是同夜各作一梦，各梦都有讲解。
　　6.到了早晨，约瑟来到他们那里看他们，看哪，他们很忧愁。
　　7.他便问法老的两内臣，就是与他同囚在他主人府上看守所里的，说，他们今日为什么面带愁容呢？
　　8.他们对他说，我们都作了一个梦，没有人能解。约瑟对他们说，解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。
　　9.酒政长便将他的梦告诉约瑟，对他说，在梦里我看见我面前有一棵葡萄树。
　　10.葡萄树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，结出串串成熟的葡萄。
　　11.法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在法老手掌中。
　　12.约瑟对他说，你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，
　　13.三天之内，法老必使你抬起头来，恢复你原来的职位，你仍要将法老的杯递在他手中，像先前做他酒政时一样。
　　14.但你得好处的时候，求你记念我，施怜悯与我，向法老提说我，救我出这牢房。
　　15.我实在是从希伯来人之地被偷窃拐来的。我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在坑里。
　　16.膳长见梦解得好，就对约瑟说，我在梦中看见三个筐子，它们上面有洞，在我头上。
　　17.最上面的筐子里有给法老的各样食物，是膳长所做的工，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。
　　18.约瑟回答说，你的梦是这样解，三个筐子就是三天。
　　19.三天之内，法老必将你的头提起离开你身上，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。
　　20.于是到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，使酒政长的头和膳长的头在众臣仆当中抬起来，
　　21.使酒政长官复原职，他仍旧递杯在法老手掌中。
　　22.但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
　　23.酒政长却不记念约瑟，竟忘了他。
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　　5072.本章内义继续论述试探的状态，肉体事物通过试探能被带入一致的状态。准确来说，肉体事物就是感官能力，感官能力分为两种，其中一些感官能力从属于心智的理解力部分，另一些感官能力从属于意愿部分。从属于理解力部分的感官能力由埃及王的酒政来代表，从属于意愿部分的感官能力由膳长来代表。最终前者被保留下来，而后者被抛弃；这一点由以下事实来代表：酒政长恢复原职，而膳长却被挂起来。其它的从内义上的思路明显看出来。